Инквизиция

Инквизиция

Фракция	Империум
Тип	Организация

Инквизиция (англ. Inquisition) — организация Империума в вымышленной вселенной Warhammer 40,000.

История и назначение[]

Инквизиция действует как тайная полиция Империума, борющаяся с любыми врагами и опасностями, внешними или внутренними, которые могут ему угрожать. Инквизиторы, как правило, наделены чрезвычайными полномочиями действовать непосредственно от лица Бога-Императора и сами по себе олицетворяют закон Империума. В литературе они описываются, как правило, как люди чрезвычайно могущественные, умные и одаренные. Для ведения боевых действий Инквизиция имеет собственные войска — Караул Смерти у Ордо Ксенос, Сёстры Битвы у Ордо Еретикус, орден Космодесанта «Серые Рыцари» у Ордо Маллеус, и некоторые другие. Кроме того, в полномочия Инквизиторов входит возможность требовать помощи и содействия любых организаций Империума — Имперской Гвардии и Флота, орденов Космодесанта, планетарных администраций и т. д.

Базовая единица Инквизиции — инквизитор. Такое деление определяет всю структуру и методы работы этой организации. В то время как прочие организации Империума погибают под тяжестью бюрократической машины, Инквизиция от неё свободна. Каждый отдельно взятый инквизитор вправе действовать так, как он считает единственно возможным, привлекая на свою сторону любые средства. Инквизиция имеет доступ к любым ресурсам Империума: к войскам, архивам, оружию, средствам связи, транспорту и т. д. Каждый инквизитор в отдельности олицетворяет и обладает всем могуществом этой организации. Символом полномочий инквизитора является инсигния (печать) инквизитора.

"Во исполнение своей работы агент Священной Инквизиции может продемонстрировать должностное удостоверение, представляющее собой инсигнию с нанесенным пурпурным знаком. Кроме того, оно может быть отмечено символом Ордоса или кодом Официо Планетия, к которому приписан инквизитор. Это знак его полномочий, абсолютных и неоспоримых. При определённых обстоятельствах агент Священной Инквизиции может вместо этого использовать значок особых обстоятельств, представляющий собой инсигнию с голубым знаком. Это означает, что его предъявитель действует сам по себе, не пользуясь ни помощью, ни ресурсами какого-либо Ордоса: одиночка, принужденный к этому экстремальными обстоятельствами, не признающий никакого закона или власти над собой, кроме самого Бога-Императора.»

- Из протоколов Инквизиции

В то же время, Инквизиция не существует сама по себе, она как управляющая рука возвышается над всей машиной Империума, направляя и защищая человечество от любой внешней или внутренней угрозы. Зачастую угроза тому или иному элементу Империума намного превышает то, с чем может справиться один инквизитор, тогда на сторону Инквизиции привлекаются местные войска, лояльные политические и религиозные лидеры. В таком случае, инквизитор служит как бы толчковым механизмом, опорным элементом «иммунной системы» Империума, заставляющим её «организм» бороться с «болезнью» самостоятельно.

В связи с тем, что работа инквизитора подразумевает некоторую отчуждённость, большинство представителей этой организации после окончания ученичества могут больше не встречаться с коллегами. Однако когда необходимо обменяться информацией, или обсудить результаты работы, изучить трофеи, захваченные в ходе военных операций, или в других подобных случаях — собирается Конклав Инквизиции. Формально Конклав — это собрание двух и более инквизиторов. Каждый инквизитор может собрать Конклав для обсуждения любой проблемы, но только лорд-инквизитор может созывать Высший Конклав. Обычный конклав может длиться несколько дней и собирается для обсуждения одного вопроса, Высший же Конклав может собираться для обсуждения нескольких вопросов и длиться может несколько недель. Конклав также собирается для обсуждения или обновления планов действия отдельной фракции. В таком случае в конклав входят только члены этой фракции.

Одна из самых важных причин, по которой собирают Конклав — осуждения одним инквизитором действий другого. Так как Инквизиция находится над всеми организации Империи, осудить действия и решения инквизитора могут только его коллеги. Такой Конклав собирается лордом-инквизитором и в присутствии трех и более присяжных слушает дело. Но иногда для сбора Конклава просто нет времени — если существует вероятность бегства подозреваемого или когда столкновение неизбежно. Тогда формальности соблюдаются после уничтожения обвиняемого или обвинителя, в зависимости от обстоятельств.

Последним средством воздействия Инквизиции является Истребление (Экстерминатус) — так называют операции, суть которых — в зачистке планет от влияния демонов, ксеносов или любых других проблем, пересилить которые на данной отдельно взятой планете/планетарной системе Империум не может. Смысл Истребления заключается в следующей формулировке: «Если не будет принадлежать Империуму, то не будет принадлежать никому!» Они проводятся путём орбитальной бомбардировки циклоническими торпедами и вирусными бомбами. Обычно после такой зачистки в живых не остаётся никого, в том числе тех, кто эту зачистку проводил (кроме самих инквизиторов, разумеется). Связано это с тем, что Инквизиторы слишком боятся проникновения демонов в людские души. Даже если в зачистке принимают участие Космические Десантники, они подвергаются гипнотическому внушению, после которого никогда не смогут вспомнить о развернувшихся на заражённой планете событиях. При надобности Инквизиция не остановится даже перед уничтожением Десантников.

Ордосы[]

Инквизиция делится на ордена — Ордосы.

Ордо Еретикус уничтожает все ложные религиозные движения, искореняет ересь и преступные элементы, грозящие стабильности Империума.

Ордо Ксенос расследует возможные заговоры чужаков, борется с разлагающим влиянием инопланетян и их нечестивых ложных культов.

Ордо Маллеус охотятся на демонов, где только это возможно. В Ордо Маллеус входят самые стойкие в физическом и духовном плане Инквизиторы. Сражение с демонами врукопашную или в областях ментальной энергии требует специфических умений и сил. Большинство членов ордена — псайкеры. Вся деятельность их покрыта тайной, но её трудно скрывать, когда идёт борьба с демонами. Является единственной организацией Империума, исключая Космодесант, имеющая на вооружении тактическую броню Дредноута. Инквизиторы Ордо Маллеус — одни из немногих людей, попадавших в Чёрную Библиотеку Эльдар.

Ордо Хронос — ныне исчезнувший орден, ликвидировавший временные парадоксы, связанные с полетами через Варп.

Ордо Сикариус — ордос, следящий за Официо Ассасинорум. Создан после событий Войн Доказательств, случившихся в результате Правления Крови Гога Вандира.

Ордо Сепультурум - Исследует различные виды чумы, в данный момент поразившие Империум и определяет как лучше охранять, уничтожать и уничтожать их. Создан для расследования увеличения вспышек Чумы Зомби перед началом 13го Чёрного Крестового Похода.

Ордо Обсулетус — ещё один малый ордос, чьей задачей является исследование различных феноменов (например таких как Легион Проклятых, заброшенные корабли) и определение, являются ли эти феномены угрозой для Империума.

Ордо Синистра — занимается внутренним контролем, то есть выявлением еретиков и предателей среди самих инквизиторов. Есть мнение, что представители данного ордоса в целях прикрытия обычно являются членами других ордосов.
Ордо Диалогус — всё, что о нем известно — что это малый Ордос, занимающийся переводами разных языков и артефактов. Очень тесно связан с Ордо Ксенос.
Ордо Милитум — этот малый ордос Инквизиции занимается мониторингом военных институтов Империума, включая Имперскую Гвардию, Имперский Флот, Ордена Космических Десантников, Коммиссариат и (вместе с Ордо Еретикус) Адепта Сороритас. В задачи этого Ордоса входит предотвращение коррупции среди армейских чинов, отслеживание того, чтобы Коммиссариат исполнял свои обязанности, расследование обстоятельств сомнительных действий различных военных подразделений. Зачастую исполнение решений этого Ордоса занимается непосредственно Комиссариат, но иногда есть основания подозревать Комиссариат в коррумпированности, или проблемы выходят за пределы юрисдикции Комиссариата, в этих случаях Ордо Милитум делает все своими руками.
Ордо Аегис - Постоянно присматривают за Кадианскими Вратами.
Ордо Астартес - Следит за Адептус Астартес
Ордо Барбарус - Надзирает за Доиндустриальными Мирами.
Ордо Кустодум - Надзирает за Кустодианской гвардией
Ордо Дезолатус - Исследует мёртвые планеты, в частности, обглоданные тиранидами.
Ордо Экзориум - Следит за применением Экстерминатусов
Ордо Машинум - Надзирает за Адептус Механикус
Ордо Милитарум - Надзирает за Имперской Гвардией
Ордо Некрос - Исследует трофейные некронские технологии без священных запретов Механикус.
Ордо Ординатус - Пытается приоткрыть тайну происхождения Инквизиции
Ордо Редактус - Пытается оставить историю Инквизиции строго засекреченной
Ордо Санкторум - Надзирает за Экклезиархией
Ордо Скрипторум - Следит за Имперскими записями и переговорами
Ордо Скриптус - Следит за Имперскими историческими записями
Ордо Сенаторум - Надзирает за Высшими Лордами Терры.
Ордо Танатос - Исследует поражённые Экстерминатусом планеты.
Ордо Вигилус - Надзирает за Ордо Некрос

Ордос в отдельно взятом субсекторе возглавляет магистр Ордоса. Инквизицию в субсекторе возглавляет Великий Магистр.

Примечание: Деление на ордена является условным. К примеру, инквизитор из Ордо Маллеус, встретивший при своем расследовании еретика или ксеноса, вправе осудить и уничтожить его, не привлекая и не ставя в известность инквизиторов из Ордо Еретикус и Ордо Ксенос.

Идеология[]

"Сомнения порождают размышления. Размышления порождают Ересь. Ересь порождает возмездие."

По идеологии инквизиторы делятся на два основных лагеря: Радикалов и Пуритан.

Пуритане[]

Пуритане — правая фракция, инквизиторы, использующие традиционные и «чистые» методы борьбы с демонами и Хаосом. Для пуританина считается неприемлемым использование демонического оружия или принятия помощи порождений варпа. Стратегия пуритан обычно проста и прямолинейна: появиться, распахнуть ударом ноги любую дверь и потребовать содействия. Неважно, что прикажет инквизитор, его приказ должен быть выполнен немедленно, иначе ослушник будет казнён как еретик. Таким образом пуритане могут подчинять своему слову армии, диктовать свои решения губернаторам планет и делать всё, что сочтут нужным. Впрочем, многие пуритане верят в то, что статус инквизитора может закрыть больше дверей, чем открыть. Такие слуги Трона предпочитают действовать скрытно, проводя тайные расследования и действуя через своих аколитов и многочисленную сеть агентов.

Торианцы верят, что однажды Император возродится. Они считаются самыми радикальными из Пуритан. Торианцы верят, в то, что возрождение Императора можно ускорить, если свято в это верить. Свое название они получили по имени эклезиарха Себастьяна То́ра.

Монодоминанты верят, что только люди созданы для того, чтобы править в галактике. Остальные подлежат уничтожению, будь то ксеносы, мутанты, еретики или даже псайкеры.

Амалатиане — консерваторы среди пуритан. Они противники любых изменений. Они верят, что всё в Империуме должно оставаться таким, каким его создал Бог-Император. Они сожалеют об идеологическом расколе в рядах Инквизиции и противятся любым дальнейшим преобразованиям и фракционности. Название получили в честь горы Амалат.

— Ты на кого работаешь?

— На Императора. — ответил Фишиг.

— Тогда считай, что он это я. Ошибёшься совсем немного.

-Из диалога инквизитора Эйзенхорна с исполнителем Адептус Арбитрес Фишигом

Нельзя не упомянуть прославленного и достойного инквизитора Грегора Эйзенхорна, который относил себя к пуританам, однако сами пуритане называют его радикалом. Причина этой путаницы в том, что политическое строение Инквизиции запутано до невозможности. А также в том, что Эйзенхорн принадлежал к фракции, которая в принципе боролась против фракционности — к фракции амалатиан.

«Пинок ногой может закрыть перед инквизитором столько же дверей, сколько и открыть».

- Грегор Эйзенхорн

Радикалы[]

Радикалы — левая фракция. Считают, что с хаоситами, еретиками и демонами нужно бороться в том числе и их же оружием. Лорды радикалы тайно используют арко-флагелянтов и демонхостов. Многие радикалы не гнушаются хитрости. Зачастую становятся агентами не силы, а влияния, они ведут свои расследования скрытно, под чужими именами, с помощью тонких операций выведывают тайны еретиков, и только тогда, когда не могут справиться своими силами, запрашивают военную поддержку. Впрочем, некоторые радикалы, отчасти потеряв разум, могут действовать весьма открыто и кроваво. Правда, живут они в таком случае недолго.

Ксантисты — крайне радикальная группа инквизиторов. Они считают возможным использование варп-оружия, демонических клинков, демонхостов, и борются с Хаосом его же оружием. Фракция получила своё название по имени Лорда Инквизитора Заранчика Ксантуса, казнённого как еретика в М32.

Хорусаисты — эта ветвь считает, что человечеству необходим новый лидер, который приведет Империю к новому Золотому Веку. Однако Хорусианисты считают, что Хорусу просто не повезло, поэтому он не смог возглавить человечество. Они полагают, что владеющий силами Хаоса сможет стать величайшим лидером человечества. Стоит отметить, что остальные инквизиторы считают Хорусаистов опасными экстремистами.

Истваане — считают, что дальнейшее развитие человечества может идти только посредством военных конфликтов. Они считают, что самые великие открытия сделаны во время активных боевых действий. Истваане придерживаются концепции естественного отбора для дальнейшего развития Империума. Свое название они получили в честь планеты Истваан III, которую разбомбили вирусным оружием во время Ереси Хоруса.

Рекогнегаторы — считают, что Империум погряз в воровстве, безверии и коррупции. Они полагают, что спасёт человечество полная перестройка, перед которой следует разрушить всё до основания. По очевидным причинам жестко конфликтуют со всеми власть имущими лицами Империума.

Примером же крайнего радикализма можно назвать инквизитора Квиксоса, открыто занимавшегося колдовством и призыванием демонхостов. В конце своего жизненного пути он был объявлен еретиком и казнён инквизитором Эйзенхорном.

"Я побеждал ужасы, только при взгляде на которые кровь стыла в жилах, и сердце сжималось от безрассудного ужаса. Мы со смертью часто стояли рядом: лицо к лицу, клинок к клинку."

-Инквизитор Квиксос

Набор[]

Как и у многих других организаций Империи, у Инквизиции нет централизованного набора. Каждый инквизитор решает самостоятельно, передавать ли ему свои знания и навыки кому-либо или продолжать борьбу с врагом, оставив воспитание следующего поколения инквизиторов другим. Некоторые, наоборот, находятся в постоянном поиске последователей и учеников в других организациях Империи. Для кандидатов не существует стандартных возрастных цензов или каких-то требований к физической подготовке. Главным считаются лояльность и выдающийся интеллект. Бывают случаи, когда инквизиторы принимали в ученики совсем юношей или девушек, ещё не достигших зрелости (если они проявили какие-то особые способности), но это не особо распространённая практика.

Обычно, встретив подходящего кандидата, инквизитор принимает его в свою свиту. Через какое-то время ученик постепенно берет на себя некоторые обязанности и ведёт какие-то дела самостоятельно. На этом этапе учеников называют дознавателями, неофитами, послушниками или апробаторами. Для того, чтобы дознаватель получил инсигнию (печать инквизитора), необходимо согласие трех инквизиторов. Однако бывают случаи, когда подобной процедурой пренебрегают. Например, в случае смерти инквизитора во время расследования, дознаватель просто берет печать учителя и становится полноправным членом организации. В таком случае карьера этого инквизитора начинается с расследования смерти учителя и завершения прерванного расследования. Если же инквизитор обладает обширной сетью агентов, то может случиться и так, что будущий кандидат начнет свою карьеру простым наемником, специалистом или осведомителем, иногда даже не подозревая, на кого реально он работает. Постепенно продвигаясь вверх по служебной лестнице, человек в какой-то момент становится дознавателем, после чего ему уже может быть открыта дорога и в инквизиторы.

Свита Инквизитора[]

Каждый инквизитор имеет свою свиту, так как для любого расследования нужны разные специалисты. Кроме того, помимо доверенной свиты некоторые инквизиторы имеют обширную сеть агентов, подставных лиц или даже организаций, формально не являющихся слугами Инквизиции. Непосредственно в свиту могут входить:

Дознаватель (аколит, апробатор, интеррогатор) — ученик и помощник инквизитора.

Хирург (медикус, сестра-госпитальер) — член ордена Госпитальеров или же другой специалист в области медицины. Такие люди могут использовать свои способности для того, чтобы залечивать раны, полученные инквизитором и другими членами его свиты, лечить болезни, пытать подозреваемых, предупреждать о риске заражения или даже принимать полноценное участие в расследовании, если оно требует навыков в области медицины и биологии.

Иеропат (кастигатор, священник Экклезиархии, экзорцист) — член боевого подразделения Эклезиархии, обычно сопровождающий демоноборцев (Ордо Маллеус): с помощью молитвы такие люди могут изгнать демона обратно в варп или причинить ему неописуемые страдания. Также может поддерживать моральный дух прочих членов команды.

Мистик (астропат или санкционированный псайкер) — помогает инквизитору определить присутствие демонических сил, оказывает псионическую поддержку в бою, при проведении допросов, а иногда и непосредственно во время оперативно-розыскных мероприятий.

Кающийся (нелицензированный псайкер, кающаяся ведьма, отверженный). Охотники на ведьм (Ордо Еретикус) используют раскаивающихся ведьм или колдунов в качестве живого щита против атак их бывших соратников. Иногда раскаивающиеся выживают.

Мудрец (сервитор, механикус, адепт-вериспекс) — человек с необычайно развитыми математическими и аналитическими способностями.

Воин (ветеран гвардии, боевой сервитор, крестоносец) — телохранитель или боевик инквизитора, проводит боевые операции против сил хаоса.

Неприкасаемый — человек, от природы способный распространять вокруг себя ментальную пустоту, тем самым блокируя силы варпа, скрывая инквизитора и его свиту от взгляда чужих псайкеров. Однако внутри ауры неприкасаемого не может действовать ни один псайкер или варп-колдун.

Первым использовать неприкасаемых (неприкасаемая Елизавета Биквин) начал Грегор Эйзенхорн, так как во время одного из расследований ему приходилось иметь дело с более сильным псайкером, чем он сам. Впоследствии Эйзенхорн создал целое подразделение неприкасаемых, именуемое «Дамочками». Но штаб-квартира этой организации была уничтожена еретиком Понтиусом Гло при покушении на жизнь инквизитора Эйзенхорна.

ФРАКЦИИ, РОДСТВЕННЫЕ ТОРИАНЦАМ[]

"Вам говорили об Инквизиции, об этой мрачной организации, защищающей Человечество и Императора от опасностей ереси, одержимости, восстания и господства ксеносов. Вам говорили, что Инквизиция - главная защита против порождений страха и ужаса, таящихся в межзвёздной тьме. Вам говорили, что Инквизиция - светлые спасители во мраке зла: наичистейшие и самые верные воины Императора. Вам говорили, что Инквизиция едина в своём стремлении избавить галактику от любой опасности, внешней или внутренней.

Всё, что вам говорили, - ложь!" — КНИГА СЛУГ

Из истории Торианцев видно, что верования, лежащие в основе их философии могут толковаться по-разному. Помимо самих Торианцев существует несколько других ресуррекционистских и инкарнационистских фракций, включающих также ряд групп, образовавшихся внутри самой фракции Торианцев. Вот несколько интересных образований.

ГОРИАНЦЫ[]

Идеи Горианцев, даже, несмотря на погромы 35-го тысячелетия, не утратили свою популярность, и на протяжении всего существования Инквизиции периодически набирают силу. Концепция Горианства проста и доступна, и, тем не менее, она отталкивает многих инквизиторов, даже из числа имеющих ресуррекционистское мировоззрение. Горианцы допускают, что силы Хаоса, проявившиеся в Горе, могут быть каким-то образом привлечены для создания Божественной Аватары или использоваться в процессе переноса души Императора из его нынешнего состояния в тело живого бога.

Горианцы, считающиеся радикалами всеми, кроме, самих себя, – немногочисленная фракция, члены которой фанатично преданы своему делу. В основном это старые инквизиторы, успевшие разочароваться в других ресуррекционистских теориях, не дающих им искомых ответов. В этом и заключается опасность, так как Хаос и его силы никогда не могут быть коротким путём к успеху, ибо именно в этом направлении находится проклятье.

Помимо выдвижения обычных анти-ресуррекционистских аргументов, многие инквизиторы относятся к Горианцам с подозрением, так как страшатся, что их занятия с Варпом и одержимостью ставят под угрозу не только окружающих, но и Империум в целом. Тем не менее наиболее опытные Горианцы хорошо сведущи в опасностях, исходящих от Варпа и Хаоса, и считаются одними из самых искусных и преданных охотников на демонов во всей Инквизиции.

Подобно всем сходным философиям Горианство предлагает путь, пролегающий по грани между преданной службой Империуму и осуществлением проводимых ими исследований. Многие Горианцы аккуратно прошли по этому пути, но не все остались верными и, возможно как десять тысяч лет назад Мориана, также поддались соблазнам Тёмных Сил.

СВИДЕТЕЛИ АНОМАЛИЙ[]

Многие инквизиторы-инкарнационисты полагают своим долгом явить Императора Воплощённого, Свидетели Аномалий же считают подобные намерения исполненными надменности. Свидетели Аномалий являются, наверное, самой консервативной из всех фракций инкарнационистов и своей задачей считают не воплощение Императора, а лишь наблюдение за Человечеством в ожидании Его прихода. Они верят, что должны приготовиться к этому величайшему событию и быть в состоянии в нужный момент оказать любую необходимую помощь.

Основная деятельность Свидетелей Аномалий заключается в обнаружении потенциальных Божественных Аватар и наблюдении за ними. Если выясняется, что объект наблюдений порочен, его уничтожают. Как и сами Торианцы, Свидетели Аномалий изучают и потенциальные возможности и пороки выдающихся людей. Они с присущим только им фанатизмом следуют за любыми знаками или знамениями, указывающими на возможность появления Божественной Аватары, и являются одними из самых странствующих инквизиторов во всей галактике.

Свидетели Аномалий стремятся быть прагматичными, приземлёнными индивидуумами, что не удивительно, если учесть, что вся их жизнь состоит из поисков мудрости и просветления, каждый раз заканчивающихся полным крахом. Они стараются смотреть на события с прицелом на будущее, и, не взирая на постоянные неудачи в достижении своих целей, всегда оптимистично настроены, ведь будущее, как они считают, всё ещё может дать ответы на все вопросы. Это создало Свидетелям Аномалий репутацию хладнокровных и надёжных инквизиторов, и часто многие другие их коллеги с радостью закрывают глаза на их слабости благодаря этим положительным качествам.

АРДЕНТИТЫ[]

Фракция Ардентитов является не совсем ресуррекционисткой или инкарнационистской, но, несмотря на это, лучше всего рассматривать её наряду с ними. Необычные верования Ардентитов не слишком распространены в Инквизиции, однако они оставались неизменными в разных обличиях на протяжении нескольких тысячелетий, либо входя в состав учений Торианцев, либо оставаясь самостоятельными.

Ардентиты твёрдо верят в основные принципы Императора Воплощённого, но на этом сходство с Торианцами заканчивается. Ардентиты считают, что вместо одной Божественной Аватары могущество Императора скорее проявится через группу людей или, что более вероятно, сразу через всё Человечество.

Согласно верованиям Ардентитов и учитывая эволюционирование Человечества в сторону психической расы, что подтверждается постепенным увеличением количества мутаций и психических способностей, основная задача Императора по защите Человечества на этой уязвимой для него стадии заключается в том, чтобы распространить своё могущество на всё Человечество в целом. Поэтому Ардентиты не занимаются только лишь выдающимися индивидуумами, а стараются обнаружить доказательства присутствия Императора в любом человеке, выделяющимся своими неординарными талантами или психическими способностями. Это очень ненадёжная и неопределённая процедура, так как никто не может сказать, что именно является доказательством Императорского присутствия, хотя – безусловно – существует бесконечное множество сверхъестественных событий, которые могут быть объяснены вмешательством Императора.

Ардентиты известны также под уничижительным прозвищем «охотников за чудесами» и обязаны подобным к себе презрением в основном из-за эксцентричного инквизитора по имени Ворагиан Фекс, потратившего в 39-м тысячелетии целых два столетия, пытаясь доказать Ардентитские теоремы, и так и не предоставив ни единого доказательства. Конклав инквизиторов осудил Фекса за неисполнение своих прямых обязанностей и трату времени и ресурсов на свои беспочвенные верования.

Возможно, именно нежелание признавать поражение и бунтарская жилка являются отличительными чертами многих Ардентитов. В основном их считают эксцентричными людьми, повсюду видящими присутствие Императора. Однако, они также являются превосходными следователями, так как зачастую копают глубже, чем все остальные, не желая делать поспешные выводы, напрашивающиеся из их расследований и пытаясь обнаружить внутренние смыслы и скрытые мотивы всего и вся.

КАЗОФИЛИЙЦЫ[]

Святой Казофилий был миссионером из Миссионарус Галаксия. В начале 41-го тысячелетия он распространял учения Экклезиархии по мирам южной части Сегментум Пасификус. На планете Алена III он обнаружил, что во главе нескольких диких племён стоят служители Тёмных Богов.

Будучи ограниченным в ресурсах, Святой Казофилий делал что мог, чтобы противостоять этой эндемической угрозе, одновременно подготавливая почву для прибытия полноценного контингента Экклезиархии. Однако, по мере того как он, проповедуя слово о Боге-Императоре, передвигался от поселения к поселению, его враги начали действовать. Совет жрецов не мог оставить такую угрозу своей власти без внимания, - Казофилия схватили и пытали, заставляя отречься от своих ошибочных верований.

В летописи Казофилия рассказывается о жестоких и суровых пытках, которым он подвергался, находясь в руках извращённых жрецов. В конце концов, он скончался в застенках от полученных ран. На этом история Казофилия могла бы и закончиться, как ещё одна неизвестная и незаписанная история религиозного миссионера, пожертвовавшего жизнью ради своего дела. Но произошло необъяснимое. На пятый день, после того как Казофилий умер от рук своих мучителей, тело его должны были сжечь на жертвеннике Тёмных Богов. Но в тот момент, когда пламя охватило просмоленные дрова, Казофилий поднялся и вышел из огня. Вернувшись чудесным образом с того света, Казофилий смог противостоять своим палачам и собравшейся перед жертвенником толпе. Весть о его воскрешении быстро разнеслась по округам, и вскоре Святой Казофилий повёл народ Алены III на борьбу со жрецами.

Обычно подобное явление привлекло бы внимание инквизиторов-ресуррекционистов, однако фракция, занявшаяся изучением случая Казофилия, концентрирует свои усилия на одном конкретном факте жизни святого. В своих последних работах Казофилий описывает ощущения, испытанные им за пять дней, прошедших с момента его смерти и до воскрешения. Святой пишет, что в данный период времени испытывал ощущение бестелесного парения в океане звука и цвета. Он описывает шум мириадов голосов, шепчущих и кричащих и вихрем крутящихся вокруг него. А также описывает заливавший всё яркий свет, который, по его мнению, и был Императором. Сам факт возвращения души Казофилия в его тело не так уж и интересен Казофилийцам, потому что основным допущением всех Торианских и родственных им учений является возможность перехода психической энергии человека в Варп и обратно. Интерес же Казофилийцев вызывают работы святого, в которых говорится о месте в Варпе, где обретаются все души.

Зная о способности демонических сущностей преодолевать барьеры между Варпом и реальным пространством, Казофилийцы посвятили все свои силы изучению вопроса перемещения человеческой души в материальную вселенную. Они являются экспертами демонологии, в особенности ритуалов вызова, являющихся противоположностью случайной или злоумышленной одержимости. С этими знаниями они пытаются найти способ вернуть душу умершего мужчины или женщины, и, если их усилия увенчаются успехом, это будет большим шагом вперёд к созданию средств для помещения души Императора в подходящую для этого физическую оболочку.

В отличие от исследований других ресуррекционистских фракций, проводимых в основном уединённо, Казофилийцы открыты новым идеям, касающимся их теорий, и охотно сотрудничают с инквизиторами из других фракций, принимая к сведению всё, что могут из их работ. Особенно часто Казофилийцы работают в союзе со Свидетелями Аномалий, правда, если последние изучают души живых, то Казофилийцы сосредоточиваются на душах мёртвых.

РЕВИВИФИКАТОРЫ[]

В отличие от других ресуррекционистских культов, Ревивификаторы практически не имеют связей с Министорумом. Фокус, их исследований направлен на рассмотрение перехода души в Варп в момент смерти её носителя. В частности они пытаются найти средства, чтобы этот процесс замедлить, остановить и, в итоге, повернуть вспять. Эти исследования часто приводят их на поля сражений и земли, заражённые чумой, чтобы иметь возможность ставить свои опыты на людях, близких к смерти. Ревивификаторы также являются постоянными посетителями всевозможных гробниц и мавзолеев, что выражает определённое презрение к обычаям Экклезиархии.

Известно, что называемые «упырями» или «стервятниками» Ревивификаторы многому научились от различных пленных эльдар. В частности, их очень заинтересовали Камни Душ, используемые эльдар. Ревивификаторы не раз пытались воспроизвести процесс захвата отлетающей души. До сих пор все эти попытки терпели полный крах, так как психо-технологии Человечества очень сильно уступают психо-инженерным свойствам призрачной кости, применяемой эльдар.

Также есть и те, кто читал написанный в конце 39-го тысячелетия лордом инквизитором Ван Хинкелем труд под названием: «Трактат о методах похищения душ пиратами эльдар». Этот манускрипт содержит подробный отчёт Ван Хинкеля о допросах захваченных пленных Тёмных эльдар, а также – упорядоченные знания из многих других источников, ранее разрозненно хранившихся во всевозможных библиотеках и хранилищах данных в разных крепостях и базах Инквизиции.

Наименее порядочные Ревивификаторы пытались повторять мучительные пытки Тёмных эльдар; в основном – на еретиках и преступниках, что, впрочем, не так уж строго и соблюдалось. Немногие среди Инквизиции знают о вызывающих ужас подземельях, подконтрольных телепатам и заполненных таинственными машинами для обнаружения и извлечения психической энергии.

В конечном итоге целью Ревивификаторов является изучение Золотого Трона и, возможно, изменение его функционирования так, чтобы тело Императора могло быть восстановлено. Однако Ревивификаторы изучают не только переход души в Варп, но и процессы, при помощи которых можно поддерживать тело умершего в состоянии готовности для реинфузии души. Доступ к этим знаниям и технологиям и определяет, что Ревивификаторы часто живут дольше, чем другие Инквизиторы. Старейшим из Ревивификаторов был лорд инквизитор Веринат, которого застрелили в возрасте семисот шестидесяти трёх лет.

Лорды Инквизиции или Лорды Инквизиторы[]

В Инквизиции нет официальных рангов и чёткой вертикали власти. Авторитет формируется двумя составляющими: репутацией и влиянием. Однако, для контроля и управления деятельностью организации, необходим более властный тип инквизиторов. В данном случае это лорды Инквизиции или Лорды Инквизиторы. Получить такое звание может только тот, кого выдвигает другой лорд инквизитор и только неоднократно подтвердивший свою компетентность и лояльность. Однако звание «лорд инквизитор» — это скорее признание заслуг, чем официальный ранг. Поэтому у Лордов Инквизиторов нет постоянных владений или области действия. Это звание увеличивает авторитет в организации. И ещё дает право просить у Высокого Конклава больше ресурсов и агентов.